中秋节在宋代和元代是如何的 元代对中秋节俗的延续

中秋节

元代对中秋节俗的延续

元代民众在岁时节日等习俗方面保持原有面貌，而且自皇帝以下的蒙古族统治者也逐渐接受了汉族的传统习俗。

元代延续了宋代中秋的习俗。民间过中秋以赏月宴饮为主，这种情形在散曲里有生动的表现。散曲《中吕·迎仙客·十二月》按月咏唱一年风物与个人情怀，其中“八月”唱道：

风露清，月华明，明月万家欢笑声。

洗金觥，拂玉筝。月也多情，唤起南楼兴。

另一首散曲《商调·梧叶儿·十二月》唱道：

中秋夜，饮玉卮，满酌不须辞。

沉醉后，仰望时，月明儿，便似个青铜镜儿。

这两首散曲都吟唱了中秋之夜家家赏月饮酒的情形。

元代张养浩的散曲《双调·折桂令·中秋》描写月色：“一轮飞镜谁磨?照彻乾坤，印透山河，玉露泠泠，洗秋空银汉无波，比常夜清光更多，尽无碍桂影婆娑。”在这样月光皎洁的良夜，诗人不禁对月高歌，把酒而醉。朱庭玉的散曲《仙吕·点绛唇·中秋月》也写月夜景致与情绪，其中有：“人多在，管弦声里，诗酒乡中。”“我今欲从嫦娥归去，盼青鸾飞上广寒宫。”渲染了中秋浓厚的节日氛围。