端午习俗之采菖蒲 饮用菖蒲酒的习俗

端午节有很多习俗和文化，我们需要去了解并且继承民族优秀的文化传统，将它发扬光大之，这是我们共同肩负的文化使命。那么，端午习俗之采菖蒲是怎样的呢?据悉古代还有饮用菖蒲酒的习俗，想知道菖蒲在古人端午节日生活中的位置，就来瞧瞧奇闻事件小编的介绍吧。

菖蒲

端午习俗之采菖蒲

端午还有采菖蒲的习俗。《吕氏春秋·任地》篇云：“冬至后五旬七日，菖始生。菖者，百草之先生者也，于是始耕。”在古人观察物候的眼中，菖蒲不是一般的草木，而是能先百草而生、代表农耕时期到来的标志性植物。菖蒲的这一特殊地位，当然很容易让人联想到菖蒲具备某种神秘的力量。

菖蒲也是端午节采药之一大宗。《本草》说菖蒲“味辛温无毒，开心，补五脏，通九窍，明耳目。久服轻身不忘，延年益心智，高志不老”。端午节又名“天中节”。古人有“天中五瑞”的说法，指的就是菖蒲、艾草、石榴花、蒜头、龙船花。《岁时杂记》记载：“端午刻菖艾为小人子或葫芦形，带之辟邪。王沂公帖子云：‘明朝知是天中节，旋刻菖蒲要辟邪。’”菖蒲能辟邪去瘟，当然是神异之论。但菖蒲有药用价值是中医中确定的知识。李时珍《本草纲目》称：“菖蒲酒，治三十六风，一十二痹，通血脉，治骨痿，久服耳目聪明。”古代的端午诗歌中颇有咏及菖蒲者，如苏东坡为皇太后和皇后所制端午贺节诗中就有“万岁菖蒲酒，千秋琥珀杯”“共献菖蒲酒，君王寿万春”这样的佳句。

实际上，中医药用菖蒲中实际上有三种植物，均简称菖蒲，即节菖蒲、石菖蒲和水菖蒲。它们分别来源于不同的植物，其功能主治也不同。《荆楚岁时记》云：“端午，以菖蒲生山涧中一寸九节者，或镂或屑，泛酒以辟瘟气。”除了祛邪，菖蒲还被认为有更大的神力。《南方草木状》记广东番禺采菖蒲之俗云：“番禺东有涧，涧中生菖蒲，皆一寸九节，安期生采服仙去，但留玉舄(xì)焉。”这种“一寸九节”的菖蒲，就不是水菖蒲和石菖蒲，而是节菖蒲。古人以菖蒲为剑，过端午节悬之，名为蒲剑。《清嘉录》记“截蒲为剑……悬于床户，皆以却鬼”，这里用的就不是节菖蒲或石菖蒲，而是水菖蒲。以水菖蒲为剑避邪克毒的原因，我推测一是水菖蒲叶形状似剑，二是水菖蒲根于水泽，性与火相克，在端午对来源于火属性的“毒”和“邪”自有克制之功。